La Piñata

Aunque de origen no bien definido, `La Piñata" ha ido perdiendo su asociación religiosa y en la actualidad es considerada, principalmente, como símbolo de diversión y entretenimiento en temporada navideña y otras festividades.

La piñata no se reserva a la cultura latina, pues personas de todas las nacionalidades y procedencias, se turnan para golpearla.

A lo largo del tiempo, desde el siglo XIV, y dependiendo del lugar donde se realiza, `La piñata" ha recibido múltiples modificaciones en tamaño, color y sobre todo, en formas.

De acuerdo con varios historiadores, se presume que ésta apareció primeramente en las celebraciones del Año Nuevo Chino y que fue el viajero Marco Polo quien la llevó a Italia.

Fue ahí que adoptó el nombre de `pignatta" (olla frágil), dándole un sentido religioso y ajustándola a las fiestas de la cuaresma.

Marco Polo relató haber visto, en China, figuras de bueyes y vacas cubiertas de papel de colores que los nativos de la región golpeaban con un palo. Cuando éstas se rompían, dejaban caer semillas.

Dichas semillas eran quemadas y repartidas entre la gente para atraer las buenas cosechas para el siguiente periodo agrícola.

Se cree que esta costumbre pasó a Europa en el Siglo XIV. En esa época, durante la cuaresma en Italia, se les entregaba a los campesinos una `Pignatta" u olla repleta de regalos.

Los europeos vincularon a la piñata con las celebraciones de la Cuaresma y así, el primer domingo de ese periodo litúrgico, se transformó en el "Domingo de la Piñata".

La costumbre se propagó a casi todas las regiones de España, donde la Cuaresma adquirió el carácter de fiesta.

Aunque la costumbre de romper la piñata existía en Europa, ninguna de esas tradiciones adornaba sus ollas. Es la tradición mexicana la que le dio su colorido a `La Piñata", así como variadas formas.

A principios del Siglo XVI, los misioneros españoles usaron la piñata dentro de su proceso para evangelizar a los indígenas del Nuevo Mundo. Durante esta época colonial, estos tomaron una tradición indígena que se realizaba constantemente, la de romper varias ollas de barro en honor a sus dioses.



Dioses.

Esta costumbre indígena consistía en colocar varias ollas de barro, de diferentes tamaños, adornadas con plumas y pintadas de llamativos colores, llenas de diversos objetos que al romperlas con un palo abortaban los contenidos, a manera de ofrendas, a los pies de los dioses indígenas.

Los misioneros Españoles tomaron esta tradición indígena y la transformaron para sus propósitos evangélicos, un símbolo entre el bien y el mal. En la tradición nueva, el indígena le pegaba a la piñata en un afán por acabar con el demonio, el mal.

Es por eso que la piñata tradicional mexicana tiene forma de estrella de siete picos, cada pico representa uno de los siete pecados capitales: soberbia, lujuria, gula, ira, avaricia, pereza y envidia, según estipula la Iglesia Católica.

`La piñata" que actualmente conocemos es una construcción netamente artesanal hecha con una olla de barro o de cartón, a la cual se le van pegando capas de papel que de acuerdo a la idea y talento del artesano irá tomando la forma deseada.

Dentro de la religión católica, se debe de romper con un palo que representa la fortaleza y fuerza de Dios, y al romperse, caen dulces o frutas con las que estaba rellena. Estas son las recompensas y dones que reciben los cristianos por vencer al pecado.

De esta forma, según los evangelistas europeos, romper la piñata era el triunfo del bien sobre el mal.

La tradición en México y algunos otros países consiste en romper las piñatas en tiempo de Navidad, durante la celebración de las festividades llamadas Posadas, aunque su uso se ha extendido en celebraciones de cumpleaños y de otro tipo.

En los casos de aniversarios, las piñatas adquieren la forma normalmente de algún personaje famoso o de algún protagonista de una película o caricatura de moda.

En España, las fiestas de Carnaval suelen concluir con un baile o verbena llamada "De Piñata", que se celebra el fin de semana siguiente al Miércoles de Ceniza.

En el transcurso de la misma se abre o rompe uno de estos festivos cascarones repleto de papelillos de colores y regalos.

Mientras que la vara que golpea la piñata simboliza los dones que Dios ofrece para vencer al mal. La persona que intenta romperla es vendada de los ojos, lo cual simboliza la fe que no necesita ver para creer.



Creer.

En México, mientras que una persona pasa a pegarle a la piñata, las demás personas suelen entonar canciones como: "Dale, dale, dale, no pierdas el tino, porque si lo pierdes, pierdes el camino. Dale, dale, dale, no pierdas el tino, mide la distancia que hay en el camino".

"Dale, dale, dale, dale y no le dio, quítenle el palo porque sigo yo", para concluir con la versión "Dale, dale, dale, no pierdas el tino por que si lo pierdes pierdes el camino, ya le diste uno, ya le diste dos, ya le diste tres y tu tiempo se acabó".

En varios países del Caribe, la tradición de las piñatas se circunscribe a los cumpleaños infantiles, despojada de todo significado religioso y resulta impensable una de estas fiestas de aniversario sin una piñata.

Sus características difieren del modelo de cuaresma y más bien se derivan de las festividades de carnaval, pues esta piñata no es golpeada con palo alguno, sino que, en su parte inferior se le fijan varios cordeles.

Los niños toman un hilo cada uno, y a la orden de voz de un adulto, tiran y desprenden el fondo de la piñata, de la cual saldrán caramelos, confetis y juguetes pequeños, que serán disputados en un divertido tropel.

Las formas de `La piñata" pueden ser con figuras de personajes de dibujos animados o diversos tipos de estructuras. La tradición de `La piñata mexicana" se ha manifestado en tiempos recientes mundialmente.

Hoy `La piñata" constituye un elemento central en los cumpleaños y otros motivos de celebración. Sin embargo, su origen no se relaciona en modo alguno con el entretenimiento infantil. Los niños tratan de romperlas para disfrutar el botín de caramelos y otros regalos que llevan oculto en su interior.

Sin embargo, su origen no se relaciona en modo alguno con el entretenimiento infantil. `La piñata` está asociada a la cultura latina, aunque su punto real de origen, señalan los historiadores, es de Asia.